写给七十岁时的自己
(一篇值得读的好文章)
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常言道人生七十古来稀。现在虽然科技进步,但能活到八十也算很好了!对於已过六十的我们来说,想想离「古来稀」的日子是越来越近了,如果到这时还不知道人生最该把握的是什么,仍汲汲追求俗世的价值生活,那么,到了闭眼那一天才真是知道穷忙碌了人这一遭。
以前人说:人生七十古来稀。现在虽然科技进步,但能活到八十也算很好了!对于已过六十的我们来说,想想离「古来稀」的日子是越来越近了,如果到这时还不知道人生最该把握的是什么,仍汲汲追求俗世的价値生活,那么,到了闭眼那一天才真是知道穷忙碌了人生这一遭。 我希望自己能够活过七十,有机会看到今天写的这篇文章。到那一天,我一定会强迫自己「静静地、专心地、诚心地」读〈写给七十岁的自己〉,并且以文章里面的要求来鞭策自己。哪些要求呢? 一、不贪
孔子说,君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。这里的「得」就是「贪得」,想要拥有更多物质的欲望。 人老的时候为什么要「不贪」?因为你的体力、精力、记忆力、拚斗力....,都大不如前,这时如果仍然和年轻时一样,什么都想要,你的日子肯定会过得十分辛苦。这时候要放下贪念,也就是孔子说的:戒之在得。 不贪的观念落实在日常生活之中,又是什么?凡是「基本生活」不需要、用不到的,就不要。什么是基本生活所必须的?你能吃多少、喝多少、穿多少、住多少、玩多少!例如财富,如果已经累积足够的养老金,再多的要了有何用?为儿女做打算吗?你已经七十岁,你的儿女年纪有多大?那么大的儿女,如果还需要你的经济照顾,除非他是智障、残废,否则这种没出息的儿女不要也罢。 除了不应有物质的贪念,也不应有物质的「比较心」。好比说名牌皮包、手机,不要因为别人都有,所以自己也想拥有 一个,而不问自己是否需要?不管是什么东西,没有需要就不要,不要在意别人怎么看你。人到七十,还生活在别人的眼光之下,这不悲哀吗?我就是我,管你如何看我、如何想我,我还是我。也因此,在人生剩下的岁月里,除了基本生活所需,其余都不要,这就是孔子说的:戒之在得! 二、不唠叨 世间的万般事物之所以如此,都有它的道理。管你是喜欢它或是讨厌它,它还是如此。什么政治啦、利害啦、党派啦、社会乱象啦....,管他那么多干什么?至于家人,好比说老伴、儿女、孙子女....,你已经管了那么多年,如果他们依然故我,再管下去又有何用? 不管什么事情,都不要唠叨,啰啰嗦嗦像念经似地念个不停。如果实在看不下去,温和地提醒一声,最多两声,也就足够了!再说下去就是「令大家都讨厌」的唠叨。想想当年你年轻的时候,父母以为爱你,不停地在你的耳边「叮咛」,你当时有什么感觉?人生最可怕的,是不能记取教训,以致日后成为自己当初所讨厌那一型的人!年轻时如果你讨厌长辈对你唠叨,将来当你成了长辈,也请不要对你的晚辈唠叨。 三、不活在过去
最怕听老人谈自己往日的「丰功伟业」。第一次听听也就算了,还有一点新鲜感。不幸的是,很高比率的老人习惯活在过去,喜欢不断地、重复地谈论往事。尤其是「当年勇」,一聊起来就没完没了,而且是同样的一段老故事。可能见了十面,就会听个七、八遍,听到后来倒背如流、两耳长茧。当然,喜欢活在过去是人的天性,不要说老人,曾经有段时间我也喜欢谈「当年勇」,一旦谈到这些话题,我顿时觉得精神格外振奋、言语格外犀利,大有欲罢不能之势。直到有一天,一位朋友听得不耐烦了,皱眉问我:这些都是过去,你讲它有什么意义吗?顿时之间,我暗暗惭愧。从此,我晓得暗自检讨自己和别人聊天的话题,也开始留意别人谈话的内容,这才发现「活在过去」是大多数人的毛病,而且越老越严重。
希望我老了以后不要犯这个毛病!回忆,只须跟「和你有共同记忆」朋友一起分享。其它无关的人,尤其是年轻人, 少跟他们谈自己的过去。
四、不坚持己见
坚持己见从别人的角度看,就是固执。越老越固执,听过这句话吗?这是事实,也是普遍现象。老人为什么固执?可能原因如下:
1、老人累积了许多的人生经验。当他碰到新事件,立刻会拿它和以往的经验做比较,并迅速做出结论:是好或坏、是对或错、是可行或不 行!
2、老人不太能接受新事物。这让老人的许多想法,例如人生理想、生涯规划、生命的价值观....,和年轻人的认知都有一段差距。
3、人越活,会为自己设定越来越多的框框,这个不行、那个不可以,而且,只要自己衣食无虑,往往就会不顾一切地坚持下去。
4、面子问题。年轻时如果长辈教训你,即使心里不服,还是会忍下来。可是,等到你成了长辈,如何能再忍受年轻人对你的纠正?
综合以上四个原因,老人便成了年轻人眼中的老顽固。我将来可不希望成为老顽固。如何做呢?我管不了的事,例如税务政策、选举输赢、水电涨不涨、核电厂要不要....,老实说,我想都懒得想。家人的事,例如儿女要不要补习、选哪个学校、进哪个系所、娶谁、嫁谁、住哪、从事什么行业、进行什么投资....,我只尽劝告的义务,最多说一、两次,绝不坚持。
与我有关的事,如果是小事,像是外出吃什么、去哪儿玩、坐什么车、看什么电影、穿什么衣服....,我也不坚持。与我有关的事,唯有大事,我才会考虑是否要坚持己见。什么是大事呢?那些日日夜夜,会长时间影响我生活的事情。毕竟我已经老了,生活上有一些老习惯,即使在别人眼中是坏习惯,只要没有违法乱纪,别人有什么资格要求我改变?
五、不怨天尤人
最讨厌和别人聊天,一开口就听他抱怨天、抱怨地、抱怨张三、抱怨李四....,好像普天下都欠他。真有谁对不起你吗?别忘了,人生如戏!假如碰上一个不称职的搭档演员,你可以选择「拒绝继续再演下去」。也别忘了,这本来就是一个不公平的世界。有人出生在父亲是赌鬼、母亲是毒虫的家庭,他的公平又在哪儿呢?自己的人生自己选择,自己过,也应由自己负起完全的责任。
六、不后悔 管他过去曾经犯了什么错误,过去的都已经过去了,后悔有何用?人生已经够苦了,不要再自寻烦恼。人生要面对的是现在!尤其是你已经七十,人生没有剩下多少「现在」。掌握现在,规划短期的未来,让自己有限的人生更加美满,这才是七十岁的你应该做的事。
七、想做,就去做 子曰:三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲。我以为「从心所欲」就是:想做,就去做!人已经活到七十岁了,还有几个「健康」、「从心所欲」的日子可以过?上个月参加友人的婚礼,席上遇到一位朋友,他从事的工作非常特殊---濒死研究。据他讲,最近两、三年为了做研究,他经常前往安宁病房,曾经和几百位重症病患长谈。综合他和这些病患谈话的心得,深深感觉人在病危之时,不会后悔自己曾经「做了什么」,只会后悔自己「什么还没做」!好比说,应该善待某人却没有善待,想去某个地方却没有去,想做某件事情却没有做...,如今即将死亡,想想再也没机会了,心中好后悔啊!没错啊,何必临到鬼门关前才后悔呢?想做什么,趁现在还有时间、还有体力、还有财力,就去做吧!别管它体重、血压、胆固醇....,想吃什么,就去吃。也不要太在意别人的目光和想法。此外该用什么、该穿什么、该花什么、该玩什么....,只要自己还有这个能力,全都不必节省。不要等躺在病床上还在挂念衣柜里面那件价值好几万元,准备留着重要场合穿着的衣服,到今天一次都还没穿过呢!以上就是我对未来七十岁的我的自我期许。
总合这七项期许,大体上可以归纳成三个小结论: 一、 言语要收敛。 二、 思想要正向。 三、 行动要积极。
人生匆匆,回想我还是那个调皮捣蛋的小鬼,往事犹历历在目,却不料一眨眼我已踏入「老人」之林。想到岁月如梭,再没几年我就可能染上「老人病」,趁着此时还有几分精力,写下这篇文章,留待日后警惕自己:希望年老的我不贪、不唠叨、不活在过去、不坚持己见、不怨天尤人、不后悔,想做?就去做!如此这般,活在我身边的亲友才会快乐,我自己也会快乐。
文章值得诅嚼, 但又有几人可以如斯豁达?!
我认识国内一个友人,两夫妻格格不入,争争吵吵一辈子。还在职时,周围的人纷纷买房,他们也准备买房子改善生活环境,但意见总不统一,女的一提买房子,男的就反唇相叽,甚至大吼,固执己见不让步,又视钱为命、紧抓钱不放,结果,房价越涨越贵,钱却越来越缩水。十多年过去了,亲朋同事多数已经买商品房,享受着舒适生活,这一家却还住在破漏的旧房里,两人都年近70,每天仍气喘吁吁爬九层楼梯,日子过得很不舒心。每天在忧愁中度过以致抑郁靠药物,即便如此,男的仍固执抱着宁可住破房累自己、但求能为子女买房的观点。人生就这样地耗着直到终将爬不动,对子女没帮助反要累及子女。这就是没有看透人生和金钱所致,人生苦短,“一想做,就去做”,要换房,赶快换!潇洒生活!但若继续犹疑,如斯守钱,即便过了70岁买上房,又有何意思?晚年的心境徙增痛苦和负担,不开心,“到了闭眼那一天才真是知道穷忙碌了人生这一遭。”
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