前些时候，中央电视台播了一则新闻，湖南省湘西的一位农家妇女用DV机拍摄电视剧《千里寻母记》。故事的情节很简短，讲的是一位母亲南下广东打工，家里留下一对儿女，儿女因思念母亲要去广东寻亲，然而家境窘迫无钱买车票只得步行，沿途的坎坷可想而知。

   我虽然不懂如何拍摄、制作电视剧，但是我认为要拍成一部电视剧起码要具备几个条件， 剧本、导演、演员、摄像、道具等等。按照常规这些条件似乎农妇都不具备，她没有想到所拍的故事能上电视台播放，更不会想到还能上中央台的焦点访谈节目！她的目的也许只是为了自娱自乐。因为演员全是在自己村里找的，自编、自导、自演，贴近生活非常感人。乡亲们认为这样的故事才是真实的，而且就发生在自己的身边，这位农妇也非常有成就感。

   由此，我想无论做任何事情都不要带太多的条条框框，这样容易思维定势。如果你认为拍电视剧只能是那些进过专业学校、有专业知识的大导演、大明星和投資人结合才能完成的高雅艺术，那么一个只有小学文化水平的农妇岂能完成如此大的手笔？那不是痴人说梦！

　　人们的生活水平提高了，购房买车，吃讲营养、穿讲名牌，有的人甚至还买一部摄像机拍一个片子‘浪漫’一回。反正是自我欣赏，也不管别人怎么去评说。它记载了你所需要记录的一切，婚庆嫁娶、红白喜事、乔迁祝寿、生意开张、恭贺升迁，甚至你高兴了还可以拍个电视剧‘高雅’一把！随着物质条件不断地改善人们的观念也在不断地发生变化，过去常讲的‘三大差别’也正在缩小，只要有钱你可以住在北京、也可以住在上海没有了户籍的限制。过去出行坐小车、乘飞机、坐卧铺还要凭级别，现在你只要有钱就是坐宇宙飞船又有谁管得着呢！

   改革开放以来，我国农村发生了天翻地覆的变化，农民有了钱民间艺术也有了用武之地。然而，有些人把民间艺术称为草根艺术、民间艺术家称为草根艺术家。对此，我不能苟同。‘草根’这个词听起来似乎有贬低的意思！感情上难以接受，尽管我不是什么家，也不懂什么艺术，‘草根’给人有不值钱的印象，有的叫法也不科学，农民进城打工被称为打工仔、打工妹，那么上了一大把年纪的人出去打工又该叫什么呢？叫打工老爷们儿、打工老娘们儿？

   社会在不断地进步，我们正处在一个多元文化并存的时代。什么饮食文化、酒文化、茶文化、烟文化，现在又冒出来什么休闲文化、网络文化……。既有阳春白雪的高雅文化也有下里巴人的大众文化，各种文化元素相互交叉、相互渗透并影响着人们的生活。百花齐放、百家争鸣彻底地改变了‘文革’时期那种一个声音、单一面孔的局面，文化、文艺真正繁荣的时期已经到来。需要说明的是高雅与通俗有时的区别也不是绝对的，一种文化太雅或太俗都不能覆盖所有的受众，就像一瓶啤酒光有泡沫没喝头，没有泡沫不新鲜。现在就连周星池的无厘头表演也堂而皇之地进入了内地，‘星爷’还被国内某名校聘为客座教授。‘大话西遊’、‘功夫’本来都拍得不错！我们湖南的本土笑星奇志、大兵现在在舞台上做节目当主持很是风光，但是你看到他们的只是光鲜的一面，又有多少人知道他们曾经在长沙的各夜总会之间跑过场子呢？在他们身上的‘雅’与‘俗’又怎样来界定呢？1992年赵本山首次上‘春晚’的时候，有些人评价他是‘土的掉渣、俗不可耐’，你看他那身扮像、那言语！但他是越俗越火，年年搞‘春晚’年年都有赵本山，有人甚至说看‘春晚’就是看赵本山，赵本山成了‘春晚’的代名词。你想想一个春节晚会有上亿双眼睛盯着你看，其中也不乏文人雅士，众口难调在这里成了众口能调，为他那滑稽的表演而捧腹大笑。笑一笑、十年少！不吃药不打针就让你年轻了十岁，你还有什么可挑剔的呢！

  评论者： 张少村

发表时间：2007-10-23 10:02:16

  评论者： 王小平

发表时间：2007-10-22 20:09:08

共 2  篇，第1/1页