鲁侠游鲁记（四）
——游三孔
10月11日，从泰山极顶下来已是下午近4点钟。按仁兄原来的设想，上的时候我们从红门爬到中天门，然后坐索道上南天门，不爬十八盘，下来的时候从十八盘走下来，这样整个路线不论上下就算徒步走了一遍。可是十八盘要往下走也是不容易的，因为十八盘很陡：俗话说上山容易下山难，虽说有台阶，但台阶都很高，下起来也是很费劲的，没有个一两小时是下不来的，按计划今天还要赶到济宁，明天游三孔。所以我们就临时改变了主意，从南天门坐索道下山，然后从中天门坐中巴再到山脚下。这时腾腾先生的爸爸已开车在那里等我们了。
到了仁兄楼下，嫂子已给我们准备好了礼物，泰山的核桃、栗子，还有泰山最有名的“喝柿子”，这柿子怎么喝，大家可以闭上眼睛想像着模拟一下，这可不是一般二般人能享受到的。
这时已近5点钟了，仁兄让我们吃过晚饭再走，这可不行，大侠还要赶到济宁吃煎饼卷大葱那。打道回府。于是我们就离开了仁兄仁嫂。拿仁兄以前说过的一句话说，真是：不想走，不忍住呵！兄嫂太热情了，但兄嫂毕竟也都是年到古稀之人，真不忍心再多讨扰兄嫂了。
按预定计划，6：30许赶到济宁，我们直接进了一个叫“煎饼卷大葱”的农家饭庄，这时闺女和女婿已点好菜在那里等着我们。还真有点饿了，下车喝酒。
1、到煎饼屯吃煎饼卷大葱
2、今晚咱就喝昨晚仁兄拿的酒，泰山酒仙。
3、这是用泥巴腌的微山湖的麻鸭蛋。
4、四个鼻孔的鲤鱼，大侠专门数了。
5、熬鱼帖锅饼。
6、粥。这个粥在我们这里是特指的这种粥，是用豆面、小米面，可能还有大米面专门熬制的，是很早传下来的，我所知道的好像就我们这一带有这种粥，一般家庭做不了，有点糊味，专门要的这个味。小时候要想喝这种粥得去县城粥摊才能喝到，冬天两手捧着一碗热粥，暖着手，沿着碗边转着圈的喝，一喝一个窝，一碗粥喝完了碗里面干干净净。当年喝碗粥也是一种享受。大侠说好喝，喝了好几碗。
7、煎饼卷大葱上了。
8、看大侠这架势比我都专业。
9、第二天（10月12日）在济宁吃过早点，驱车40多公里赶往曲阜游览三孔（孔庙、孔府、孔林）。这是明城墙，从这里进入孔庙。
10、至圣庙。
11、棂星门。导游讲得挺好，我们听得很认真。
12、带着耳麦听讲解感觉挺好。后面门阑上的四个字是“金声玉振”，“玉”字的一点在玉字中间一横的边上，说这样敲击声音会更清脆。
13、孔子像。万代师表，斯文在兹。
14、看来这棵树年龄不小了，在这里留个影响。
15、老姚又不专心听讲了，又发微信？
16、老姚这又是啥意思？那是什么手势？逗的人家哈哈笑。
17、在孔府三堂内正上方，也悬挂着一方匾额，上书“六代含饴”四个大字。这是乾隆皇帝于乾隆二十二年（1757年）四月十一日，为孔子七一代孙孔昭焕的高祖母、诰封衍圣公一品夫人黄氏而题写的。
18、孔庙里这块碑据说是在文革时期被一个叫什么兰的女红卫兵头头领头砸坏的。“三孔”里的碑在文革中没有被破坏的很少。
19、那天我们很幸运，赶上了祭祀孔子的仪式。
20、这么长的东西不知道他是怎么吹响的。看那二位照像的神情多专注。
21、这龙柱世界唯一。
22、大成殿四周一共有二十八根龙柱，殿前的十根是浮雕，两侧和后面的十八根为线雕。
23、孔府后花园里一景，叫五柏抱槐。一圈五棵柏树中间长着一棵槐树。
24、孔府里上马石。
25、生民未有。雍正皇帝题，意思是说：自有生民以来，从来没有像孔子一样至高无上的圣贤，世上只出现了这一位圣人。
26、与国咸休 安富尊荣公府第
27、同天并老 文章道德圣人家
与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家。
据传此孔府大门上的门联“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”是李东阳所作，联语高度评价了古代伟大的先哲孔子的“文章道德，与天不老”。并说孔子的后人，同享福禄，世代尊荣。
而由纪晓岚书写后，进行了艺术再加工，其中“富”字上面少一点，寓“富贵无头”，“章”字一竖通到上面的立字，寓“文章通天”，此联概括出千百年来“圣人家”的气派。上联写孔府安富尊荣，富荣同国盛大，气魄非凡。下联赞孔子的文章流传千古，与天齐老。
28、这是孔府里一幅戒贪图。在孔府内宅门照壁上有《戒贪图》，“贪”是一种貌似麒麟的动物，传说是天界神兽，生性贪婪，有吞金夺宝的习性。尽管它脚下及周边彩云中，全是独占的宝物（包括“八仙过海”中八位神仙漂洋过海的宝物）但它仍不满足，还想吞噬太阳，最后落了个葬身大海的可悲下场。
29、孔府外面的步行街
游完三孔后，大侠从曲阜高铁站坐下午4点多的车回了南京。来去匆匆，却游览了山东主要景点的三分之二。山东号称：一山一水一圣人。一山，泰山；一水，济南泉水；一圣人，孔子。
这正是：
鲁侠游鲁太匆仓，好似神龙探九疆。
谒罢岱宗东岳帝，御房煮酒话衷肠。
葱油大饼催轻步，泰山玉顶放眼量。
儒道故国崇至圣，抽身霎那下宁江。
2014-10-20
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