在汉人中一些败类污篾毛泽东的时候，毛泽东仍然以神的姿态被供奉在很多藏民的家中。一般藏民供奉两个亦神亦人的佛，一是毛泽东，二是达赖。他们的护身符也是毛泽东和达赖，尊毛泽东为文殊菩萨，尊达赖为观世音菩萨。
藏语中，有句话，叫做“毛保证”。一般用来肯定，确切的表达某种意愿。意思是，“一定的！”毛都保证了，你还不信吗？在藏区，如果你敢当面污蔑诋毁毛泽东，很有可能会招来一通暴打，而且无处说理。藏民们虔诚地把毛泽东当成真神，人间的活佛。除了宗教的因素，毛泽东解放百万农奴，也令藏民们永志不忘。而且毛泽东在藏民心中的地位远远高于达赖和班禅，是万佛之师，虽然藏传佛教对历代清帝都尊为菩萨，但在清朝灭亡后，毛泽东是唯一被尊为文珠菩萨的人，之后的领导人均没有这样崇高的尊号了。上个世纪八十年代，刮起一股污篾毛泽东的黑风，藏族分裂势力也趁机蛊惑说现在红汉人也不行了，连毛主席这样大的活佛和文殊菩萨他们都敢污蔑，他们自己都不信了，我们西藏百姓还跟着信他们么？我们拥护毛主席，但是共产党变了，有的藏民说的很明白，藏区的骚乱不是民族矛盾，而是阶级矛盾。
文殊菩萨和释迦牟尼佛以及普贤菩萨一起组成中间现在娑婆世界“釋迦三尊”，在日本是“大和十三佛”之一。因此，毛泽东是文殊菩萨转世的传说，在日本佛教界也很盛行。文殊菩萨头顶结五髻，手中持剑，像征智慧和力量，骑着狮子，形像很威猛。也非常符合毛主席的形像。有的藏民说，看到毛主席，就像看到了文殊菩萨。
山西五台山也流传着毛泽东入龙门的故事。镇海寺右侧的那个门叫龙门，通常情况下都是大门紧闭，只有皇帝才可以从那个门进出。据说那个门自从建成以后，只开过四次。从龙门进去的人，分别是顺治、康熙、乾隆、毛泽东。康熙皇帝是来这里寻找父亲顺治的，据说他们父子曾经两次门里门外擦肩而过。顺治帝认为既然自己已经出家，就应该断掉所有的尘缘，执意不肯见自己的儿子康熙。1948年毛泽东到五台山朝觐，奇怪的是，镇海寺的中门紧闭，唯有龙门大开，毛泽东站在门前犹豫了片刻，朱德就对毛泽东说：这个门你不进还有谁能进呢？于是就一把把毛泽东推进了门内，所以就有人说，毛泽东是被别人推进龙门的。
现在很多农村老百姓的正屋里，仍然摆放毛主席塑像或是大幅画像。很多司机仍然把毛主席像当成护身符，保平安。你说这是迷信也好，说是个人崇拜也好，但老百姓有自已的衡量标准，毛泽东这个大救星，不是白叫的，是为百姓做了实事，百姓得到了实惠，所以他们才不听你什么三七，四六的说法，老百姓是真心真意的供奉毛主席，这样的情感，谁能抹杀？
毛主席是神的化身，毛主席是救星，毛主席像摆在车里也好，摆在家里也好，老百姓认为反正是一切邪恶的东西见了他就害怕，一切见不得光明的东西都害怕毛主席，所以污篾毛主席的人，就是污篾真神，必遭天谴！
来源于纪念西藏农奴解放51周年文章 |
