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张建发表的评论

　

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评论时间：2012-10-29 15:13:05	评论者：张建强	博客原文：罗永志旧照
坏人害怕好人的年代，就太平。向维护社会安定的罗警官致敬！

评论时间：2012-10-15 15:26:32	评论者：张建平	博客原文：刘祺云《一尊观音菩萨头像》--美国
谢谢祺云战友的细心和高超的拍摄技术，把佛像表现得栩栩如生！这应该是一件好东西，年代久远，依我看好像是唐代的，还要请新原战友看一下，我这就电话给新原，让他上来看一眼。是不是八国联军的时候弄过去的啊？先看看再说。我这次去美国时间挺紧，原来想到美国再联系你，到了才发现没带你的手机号，很是郁闷。又想上网找你的号码，结果根本不行，上不了网。后来终于作罢。在美国去的地方不少，后来又去了加拿大，中秋节回的北京，真的很累。所以这些天根本没有怎么上网。你什么时间回来啊，回来我去看你，或者你到北京来。

评论时间：2012-10-11 11:31:02	评论者：张建平	博客原文：黄新原中秋诗草（三首）
新原的格律诗写得好，大有古风古韵，非一般功力所能为，学习了！

评论时间：2012-10-10 12:31:50	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
谢谢先庆，感谢对我的关心和支持！回沈阳再见！

评论时间：2012-10-3 20:59:43	评论者：张建强	博客原文：徐同联和大院一号台女兵庆双节
我也要到徐阿姨家，多么温馨、多么幸福、多么快乐！祝徐阿姨身体健康！吉祥、如意！

评论时间：2012-10-2 5:40:00	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载1)
佛教讲的“空”，并不同于虚无，而是一种贯穿事物现象乃至本质，空有圆融的说法。缘起性空——缘起，是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的，性空，是说众缘合成的诸法，其性本空，无有真实的自体。它的“缘起说”，也就是辩证法中的“联系的观点”；而由“缘起改变”导致的“结果改变”——“现象改变”，也就是辩证法中的“运动变化和发展的观点”；而事物之所以能够运动变化，关键就在佛教所说的“性空”——任何事物没有一个固定不变的本质。　　许多人对佛教一知半解，往往把佛教的“性空”之说、“无常”之说，当成是消极悲观，这种见解是错误的。“无常”之说，是叫人不要以僵化的眼光去看问题，是帮助人从自己往昔的成见中超越；“缘起性空”之说，是叫人积极创造与把握事物发展的相关因缘，让事物的发展、尤其是修行命运的发展，向著理想的方向转变。

评论时间：2012-10-2 5:39:42	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
佛教讲的“空”，并不同于虚无，而是一种贯穿事物现象乃至本质，空有圆融的说法。缘起性空——缘起，是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的，性空，是说众缘合成的诸法，其性本空，无有真实的自体。它的“缘起说”，也就是辩证法中的“联系的观点”；而由“缘起改变”导致的“结果改变”——“现象改变”，也就是辩证法中的“运动变化和发展的观点”；而事物之所以能够运动变化，关键就在佛教所说的“性空”——任何事物没有一个固定不变的本质。　　许多人对佛教一知半解，往往把佛教的“性空”之说、“无常”之说，当成是消极悲观，这种见解是错误的。“无常”之说，是叫人不要以僵化的眼光去看问题，是帮助人从自己往昔的成见中超越；“缘起性空”之说，是叫人积极创造与把握事物发展的相关因缘，让事物的发展、尤其是修行命运的发展，向著理想的方向转变。

评论时间：2012-9-25 10:02:32	评论者：张建强	博客原文：胡胜华看得兩腿发軟的照片
场面情景危险，使人紧张害怕。非一般人能行。

评论时间：2012-9-24 9:09:23	评论者：张建强	博客原文：闫一旭空军高炮2师2012年战友聚会活动方案。 [复制链接]
祝空军高炮2师2012年战友聚会园满成功！

评论时间：2012-9-22 21:47:06	评论者：张建平	博客原文：刘祺云《边走边拍在纽约》
wou zai USA wu fa lian xi ni:)

评论时间：2012-9-22 19:50:45	评论者：张建强	博客原文：付根利祝贺炮二师战友天津聚会圆满成功
祝战友情谊天长地久！祝战友聚会圆满成功！

评论时间：2012-9-14 11:04:26	评论者：张建强	博客原文：张佩民石蒜
这花好吃吗？有点象黄花菜，更象萱草。

评论时间：2012-9-14 10:56:50	评论者：张建强	博客原文：闫一旭请战友们支持投票！
今天我又投了，说不能重复投。那我用家属的身份证再投一票，成功！

评论时间：2012-9-13 10:11:04	评论者：张建强	博客原文：闫一旭请战友们支持投票！
按站长说的第3点方法，投了一票，成功。

评论时间：2012-9-13 9:46:39	评论者：张建平	博客原文：罗永志这爷爷可不是好当的
祝贺！羡慕！

评论时间：2012-9-13 8:55:58	评论者：张建强	博客原文：付根利中国在领土主权问题上绝不会退让半步
中国政府和军队捍卫国家领土主权的决心和意志是坚定不移的。

评论时间：2012-9-7 15:08:04	评论者：张建强	博客原文：胡胜华不可思议的平衡艺术
任意将两块不规则的石头垒叠，不管风吹雨打，不会掉，真是太神奇了！图看了、视频也看了，一句话奇妙的享受。

评论时间：2012-9-5 14:29:17	评论者：张建强	博客原文：范建相知战友情最切 (1)
读了《相知战友情最切——国富送子晋京入学记（1）》，好感动啊！这就是战友情，多么难得、多么深厚、多么生动、多么可贵、多么纯洁，谢范大哥、范老师给战友们带来美的享受。

评论时间：2012-9-5 9:09:17	评论者：张建强	博客原文：魏燕燕愉快的周末
难得的相聚、难得的情谊，这战友情啊，实在是难得。

评论时间：2012-9-5 8:50:28	评论者：张建强	博客原文：罗永志一个小小的建议
罗大哥的建议好，坚决拥护。

评论时间：2012-9-4 13:02:32	评论者：张建强	博客原文：史黎晴欢迎蔡国富战友来京
国富战友的北京之行，太让战友们羡慕呀！

评论时间：2012-9-4 13:01:51	评论者：张建强	博客原文：徐同联欢迎蔡国富祝贺兵二代
国富战友北京送子上学之行，得到了德高望重的徐阿姨盛情款待，由衷地高兴和羡慕啊！

评论时间：2012-9-4 11:19:22	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
谢谢伟华战友，还是请多提宝贵意见，因为文学创作是件艰苦而细致的活儿，出现不妥或不对的地方难以避免，闻过则喜，战友们提的意见我都虚心接受，谢谢！

评论时间：2012-9-2 14:12:38	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
贪：简意：多求无厌佛经释义：染着五欲之境而不离也。例如贪爱贪欲等。唯识论六曰：‘云何为贪？于有有具染着为性，能障无贪生苦为业。’俱舍论十六曰：‘于他财物恶欲为贪。’瑜伽伦记七上曰：‘贪之与爱，名别体同。’大乘义章二曰：‘爱染名贪。’同五本曰：‘于外五欲染爱名贪。’ 嗔：简意：恼怒打骂伤害别人佛经释义：又云嗔恚。三毒之一。梵曰讫罗驮Krodha，于苦与苦具憎恚，谓之嗔。使身心热恼，起诸恶业者。唯识论六曰：‘云何为嗔？于苦苦具憎恚为性，（中略）嗔必令身心热恼起诸恶业。’大乘义章五本曰：‘忿怒为嗔。’遗教经曰：‘嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。’决定毗尼经曰：‘宁起百千贪心，不起一嗔恚，以违害大慈莫过此故。’往生要集中曰：‘或处经云：能损大利无过嗔，一念因缘悉焚灭俱胝广劫所修善。痴：简意：又名无明，不明白事理的意思佛经释义：译言痴，又曰无明。心性暗昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。唯识论六曰：‘于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。’又曰：‘诸烦恼生，必由痴故。’俱舍论四曰：‘痴者，所谓愚痴。即是无明。’大乘义章五本曰：‘暗惑为痴。’ 慢：简意：骄慢佛经释义：恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：‘慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。’大乘义章二曰：‘凌他称慢。’ 疑：简意：狐疑不信，是六根本烦恼之一。佛经释义：谓于诸实理犹豫不决之心也。故非一旦契悟谛理不能绝之。小乘预流果以上，菩萨初地以上，乃为断疑者。唯识论六曰：‘云何为疑？于诸谛理，犹豫为性，能障不疑善品为业。谓犹豫者，善不生故。’大乘义章六曰：‘疑者于境不决犹豫曰疑，有二种：一者疑事，如夜观树疑为是人为非人等。二者疑理，疑诸谛等。小乘法中，唯取疑理，说为疑使。大乘通取，皆须断故。’ 以上释义来自佛学辞典。请参考

评论时间：2012-9-2 14:05:40	评论者：张建平	博客原文：黄新原几张老照片的故事
新原是个人才，可惜了，现在做做文史类的研究仍有大作为的可能！

评论时间：2012-9-1 14:26:40	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
谢谢关心！我的生活很充实，内容也很丰富，而且与时俱进，欢迎到北京来，好好聊一聊，上次在上海时间太仓促，期望北京之行指日可待。。。。。

评论时间：2012-9-1 14:22:58	评论者：张建平	博客原文：胡胜华图示中西文化差异
厉害！真有高人啊！胜华也是一位高人！

评论时间：2012-8-30 9:55:03	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
在生活中，只是求佛保佑，可以算是信佛，但不能算是学佛。学佛，是学佛所言，行佛所行，而不是一味祈求保佑。那样的信，往往会流于迷信，乃至功利心，与学佛本身是背道而驰的。比如佛陀教导我们不要贪心，可我们却带着强烈贪念来到寺院，希望佛菩萨给我们这个、那个，要了平安健康，还要升官发财，恨不得还要佛菩萨保佑自己干了坏事不被发现，这就不叫学佛了

评论时间：2012-8-25 14:56:32	评论者：张建平	博客原文：罗永志不同时期的我
绝版老兵成长录，好！

评论时间：2012-8-25 14:53:41	评论者：张建平	博客原文：徐同联百果争宠人勤自享
我去了那么多次，一个果子也没有吃上：（

评论时间：2012-8-24 10:50:39	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载1)
1、公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。 2、国家尊重和保护公民信教的自由，在法律面前一律平等，享有和承担宪法、法律赋予的同等权利和义务，任何国家机关、社会团体和个人都不得加以歧视。

评论时间：2012-8-24 10:50:05	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
1、公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。 2、国家尊重和保护公民信教的自由，在法律面前一律平等，享有和承担宪法、法律赋予的同等权利和义务，任何国家机关、社会团体和个人都不得加以歧视。

评论时间：2012-8-23 12:07:33	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载1)
七夕呵，中国的情人节，祝天下有情人各得其所！

评论时间：2012-8-23 12:06:48	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
七夕呵，中国的情人节，祝天下有情人各得其所！

评论时间：2012-8-22 15:10:26	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载1)
法律规定公民享有宗教信仰自由即公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由。宗教信仰自由作为一种权利体系，主要由信仰的自由、宗教活动自由、宗教仪式自由构成，在有些国家还包括传教自由。在我国，宗教信仰自由历来是宪法和法律所保护的重要权利，但公民行使宗教信仰自由应遵循三原则，即合法性原则、宗教与国家教育制度的分离原则、独立办教原则。

评论时间：2012-8-22 15:10:14	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
法律规定公民享有宗教信仰自由即公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由。宗教信仰自由作为一种权利体系，主要由信仰的自由、宗教活动自由、宗教仪式自由构成，在有些国家还包括传教自由。在我国，宗教信仰自由历来是宪法和法律所保护的重要权利，但公民行使宗教信仰自由应遵循三原则，即合法性原则、宗教与国家教育制度的分离原则、独立办教原则。

评论时间：2012-8-22 15:06:09	评论者：张建平	博客原文：黄新原 “石光荣”的家
真的很好，顶！

评论时间：2012-8-22 15:04:51	评论者：张建平	博客原文：王吉辰唐山大地震的思考
真希望早日把地震预报的事整明白了！谢谢您的专心和研究，期待！！！

评论时间：2012-8-20 11:09:59	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载1)
谢谢剑波战友的关注！对于理解宗教和学习宗教知识，一般说来，目前在我国的基本方针是：全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。呵呵，交流一下啊。。。。

评论时间：2012-8-20 11:09:41	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
谢谢剑波战友的关注！对于理解宗教和学习宗教知识，一般说来，目前在我国的基本方针是：全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。呵呵，交流一下啊。。。。

评论时间：2012-8-19 17:07:48	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教

评论时间：2012-8-17 11:28:48	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
谢谢胜华战友的关注，我会尽快上传第三章

评论时间：2012-8-16 15:08:59	评论者：张建平	博客原文：黄新原一本任命录
行啊，碰上好东西了，多亏你是有心人，还能从中找出历史的重要线索来，佩服！还有，到了报国寺可就到了我单位附近了，我也经常去那里，下次来了告诉我一声，我也去，中午请你吃饭：）

评论时间：2012-8-16 15:03:56	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
（Jie 音杰）偈（he 音呵）诃

评论时间：2012-8-15 11:21:23	评论者：张建平	博客原文：胡胜华很值得一看
看了才知道什么是“中国威胁论”！

评论时间：2012-8-15 11:14:10	评论者：张建平	博客原文：赵伟华《沂蒙山小调》练习
弹琴的小伙子是谁呀？

评论时间：2012-8-15 11:12:32	评论者：张建平	博客原文：罗永志凉快！
小伙子真棒！是温泉吧，哈哈！

评论时间：2012-8-15 11:04:50	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载1)
现代社会，生活节奏加快，竞争压力加大，人们的生存受到挑战，大多数人被贪婪、焦虑、抱怨、急躁、恐慌、仇恨、抑郁等不良情绪所深深困扰。挖掘、弘扬传统文化与佛教教义中积极的部分，对根治人们所谓的“现代病”或“都市病”，具有重要意义。例如，佛教对教徒最基本的要求就是严持戒律，如佛教称之为五戒的“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，五戒对现代人，通指没有入教的人，亦称俗家，也有着重要的自律作用和现实的生活意义。

评论时间：2012-8-14 11:24:05	评论者：张建平	博客原文：张建平欲海彼岸(连载2)
谢谢郭果的关注，欢迎指正：）赠一段学佛者的感言，共勉：在路上，或者前行，或者后退，或者驻足，像麦田里的守望者，一动不动，除了眼睛。他们是同路人，和我们一样，作为此岸的过客，恋恋红尘。有人说，幸福在彼岸，在未来。还有人以为，这是佛陀的千古回音，悉达多笑着，笑出了泪花。。。现代社会，生活节奏加快，竞争压力加大，人们的生存受到挑战，大多数人被贪婪、焦虑、抱怨、急躁、恐慌、仇恨、抑郁等不良情绪所深深困扰。挖掘、弘扬传统文化与佛教教义中积极的部分，对根治人们所谓的“现代病”或“都市病”，具有重要意义。例如，佛教对教徒最基本的要求就是严持戒律，如佛教称之为五戒的“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，五戒对现代人，通指没有入教的人，亦称俗家，也有着重要的自律作用和生活意义。

评论时间：2012-8-13 11:26:57	评论者：张建平	博客原文：魏凤江勾起回忆的“张忠军生平”
谢谢凤江这篇悼念的文章，向七二八牺牲的战友致敬！地震前一天的晚上，我因拉肚子住进了卫生所，这个你知道，当天晚上，我要去打针，在医务室见到了忠军，他微笑着，这是他留给我的最后印象，后来的事，大家都知道了，不多说了，替我向他的家人问好！

　

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