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军旅情结

你，流萤似的

在时空中悠悠飘荡

千回百转。明明灭灭的光点

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                                 人性之真

  人性本善，善与真互为渗透密不可分，善心亦真情。

  下午坐在电脑前，凝神网上，突然手机响起，一看是个陌生号码。是芬打来的，说知道我过六十岁的生日，送两瓶酒以示祝贺。芬是二十年前我在区政府办公室的同事，她由中学语文老师转调为政府秘书，当初是由我负责考察一手经办的。如今芬早已是区领导一级的人物了，我退出工作岗位后很少碰到她，只要一见面，就会感受到她对我的热情和尊重。这次，她下班后冒着雨和夜色驱车赶到我家表达心意，让我顿时产生一种莫名的感动。

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横批：泰然自若

魔低千尺跨海兴风作浪
浑水摸鱼唯恐天下不乱

道高万丈守土拨云散雾

光天化日只求世界太平

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                                                       人性之美

       人都爱美，自然界的美显而易见，社会属性的人性之美更需用心用情来欣赏体验。

       战国时期的告子曰：“食色，性也。”孔夫子亦曰：“饮食男女，人之大欲存焉。”虽然人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的，无时不受到所处社会环境的影响，而古代先贤将此视为人类固有天性，不失为至理名言。且不说民以食为天，单一个两性吸引，人类就乐此不疲，谈论了成千上万年，绝对是一个比宇宙还有吸引力的永恒话题。

       两性之间，初始两小无猜，一旦情犊绽开，界限分明了，羞涩也随之滋长。那种很多人都有过的对心仪之人想见又怕面对、欲说又顿生紧张的心理，正是异性的引力和魅力使然。男欢女爱，情投意合，便有了缠绵不休的爱情和婚姻。情侣之间唧唧我我、身心交融、互相欣赏带来的愉悦，不就是人的天性之美么？

       在《圣经》里，天地万物皆由上帝造齐。上帝制造人类始祖时，先造亚当，然后取下他的一根肋骨造出夏娃，就是应了“同极相斥、异性相吸”的物理定律，让两者合二为一，结成连理，出入成双，幸福地生活在伊甸园里。也许这是有意无意地揭示出人性中与生俱来的那种美妙吧。

       莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的文学巨匠。他笔下的罗密欧与朱丽叶的生死恋情，惊天地，泣鬼神，纯洁、高尚、悲壮，充分体现了欧洲14-16世纪的人文主义精神。这部作品充满人性之美，因而在世界范围内流传久远。

       爱情是人性中最耀眼的光芒。在我们这个古老的东方国度，自古就有“窈窕淑女，君子好逑”之说。走进我国悠久的历史文化宝库，更能让人饱览美丽、凄婉、动人的爱情典故：梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞，只为“生不能同衾，死也要同穴”；牛朗织女，遥隔银河两相望，翘首以盼，一年一度鹊桥会；许仙雷峰塔下出家修行，伴守压在塔下的白娘子，护塔侍子，终于盼到一家团圆日；唐玄宗与杨贵妃，情切切，意绵绵，一篇《长恨歌》，回旋而宛转；张生与崔莺莺苦苦相思，借助婢女红娘牵线，西厢约会如鱼得水，两情先喜而后悲；司马相如《风求凰》的古琴曲，深情倾诉他与卓文君的美好恋情，热烈奔放，真挚缠绵；恩爱夫妻刘兰芝与焦仲卿，反抗封建势力和礼教，追求婚姻爱情自由，成就了我国文学史上第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》；董永卖身葬父感动上天，引来七仙女私自下凡，老槐树下，结成一段美满姻缘；嫦娥奔月，在广寒宫寂寥难耐，盼望早日回到人间与丈夫大羿团聚，此情绵绵遥无期；《红楼梦》中的宝、黛，一个是水中月，一个是镜中花，道是奇缘又无缘，彼此心思终虚化……这些故事中的人物，或花好月圆而美满，或坚贞不渝而崇高，或悲欢离合而酿成悲剧和喜剧，长久地留在人们心间。

       人类走到今天，无时不在重复着爱情的故事。每个故事，无不打上时代和民族的烙印。讴歌光明美好的不朽爱情传说，可以跨越时空，经过一代又一代人而千古传颂。

       人具有美的天性。人类在劳动中增长智慧，创造物质财富，创造灿烂文化，创造幸福生活，人与自然的和谐结合美不胜收。

       当我们的祖先还在原始部落过着猎狩生活时，大自然处在原生态。用现代人的眼光看，那种景况一定很美。可是，此时的人类只是处在愚昧时期。当人类文明好不容易发展到今天，自然资源却遭到极大破坏。这似乎是一个相悖的现象。事实上，人类的美感是随着社会实践不断发展变化的，人性之光照亮自己，也照亮整个世界。人的百般爱、千般情，让世间万物随之鲜活，让大自然显得更加绮丽。山盟海誓，有天地作证。风情万种，使日月增辉。托物言志，借景抒怀，唤起鸟语花香，唤起草木吟唱，唤起云开雾出，唤起江海欢笑。阴晴圆缺的月亮，古往今来不知承载了人间多少情思，月光下的恋歌和思乡曲是天籁之声，它们一次又一次地把人们引进如梦如呓、妙不可言的境地，醉了古人，也醉了今人。

       人性之美，美在人本纯真，美在一颗爱心，美在人间温馨。倘若一个人的言谈举止俗不可耐，与其外表形成很大反差，实在是令人无奈、悲哀和惋惜的事情。在现实生活中，我们时常遇见一些事例，有的打扮入时面容姣好甚至给人惊艳的美女，确实吸人眼球，可是当她说起话处起事来，那种留在人们眼中的最初美感无形之中就会渐渐消失殆尽。相反，一个人即使其貌不扬，只要具有高尚品德和情操，自有其高山景行的人格魅力。人性之美不仅显在外表，更出自内质，而美丽的形象一旦定格，总会让人品味无穷铭刻于心。

       在人类文明发展的今天，但愿人们不断弃恶扬善，让美好的人性光华永恒地照耀和温暖着这个日新月异的世界。

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                                                 人性之善

       这是一个真实故事.

       经济学家张宏驰在夫人冯华去世后，竟从天津乡下领回一个老态龙钟的文盲老太太，让她成为继室，令他的儿子张成和张敢百思不得其解。2009年11月，张宏驰辞世，千万财产要分给继母一大半，儿子张成万分不满和不甘。在企图阻止继母继承遗产的过程中，他追寻着父亲的情感轨迹，经过层层剥茧抽丝，发现了父亲和继母的一连串秘密……

       故事把我带到遥远的年代——

       1944年，张宏驰与青梅竹马的表妹王秀珠拜堂成婚，同年即考入辅仁大学。王秀珠来到北京，在有钱人家中浆洗衣物、被服，挣钱供张宏驰读书。张宏驰在求学期间，喜欢上漂亮的城里女孩儿，而且知道了近亲结婚是违背科学和伦理的。1947年，王秀珠和妹妹王佩娥去大学看望他，他根本不愿意同学们知道他结了婚，见姐妹俩找来，暴跳如雷：“谁让你们来的！”王秀珠只好拉着王佩娥快步离开。

       20世纪60年代初正值全国饥荒时期，王秀珠把自己的口粮省下一半，等着丈夫每周回来让他吃一顿饱饭。为了防止饥民哄抢和被偷，她把粮食放在自缝的小布袋拴在腰间，晚上睡觉都攥在手心里，自己瘦得皮包骨头，却一直留存。 她无数次饿晕在大堆要浆洗的被服前，清醒后又拴紧布袋继续干活……

       1961年，王秀珠告诉王佩娥，自己没有文化，怕将来被丈夫看不起，也在自学，还想在北京城找一份工作。几经申请，街道办事处把王秀珠安排到一家工厂工作，她毅然将公婆接到了北京。而张宏驰却在这时向上级申请到青海工作，夫妻两人分居两地。张宏驰不但不回家，并且怂恿父母与她分开住。直到那时，她才意识到，这段婚姻已经不能再靠卑微的讨好和无私的付出去维系了。可即便是回娘家，还是来到张宏驰的父母家帮忙干农活。她卑微地爱着他，拼命打磨自己，希望与他比肩，和这个对她寡情的男人拥有天长地久的美好。

        1965年夏，王秀珠和王佩娥一起到青海看望张宏驰。张宏驰仍然很不高兴，提出两人之间已没有感情，并且近亲结婚是违法的。王秀珠想了想，对王佩娥说：“他要怎么样就怎么样吧，我不能拖累他。”就这样，两人平静地在青海办理了离婚手续。王秀珠回到娘家後，三天粒米未进，哭得天昏地暗。出去还替丈夫解释：“不是他品性不好，是我们近亲结婚，这是违法的……”

       不久，王秀珠回到北京上班。因为年轻时洗被服浸了太多凉水，她患了严重的风湿性关节炎，关节粗大，双腿不能弯曲。1967年，张宏驰与张成的妈妈冯华结婚，后来被调往北京任教。听闻前夫结婚的消息，王秀珠终于在亲友的撮合下，与一个离异退休职工结了婚。

       “文革”期间，王秀珠听说张宏驰成了走资派，就让后夫老陈替她去看望张宏驰一家，每个星期都给张家送吃的。张宏驰赴英留学期间，王秀珠夫妇毅然表态：两个孩子，他们寄钱来养。当时王秀珠的工资是每个月18元。他们每个月寄给冯华6元，还有一些粮票、油票。而她自己一件衣裳，却是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”……以至张成兄弟还清楚地记得，那时“乡下亲戚”陈叔常常给家里送粮送面，还曾送钱来。一见到陈叔就知道“世上最好吃的东西来了”。张成上小学时，看到有小朋友穿军装，也想要一套。陈叔知道了，就将自己家半年的布票给了妈妈，妈妈用这些布票买布给张成做了一身军装。

        王秀珠终生无子，后夫老陈1990年病逝。

  张成两下天津杨柳青王秀珠老家，怎么都没有想到得到的是这样一个令人震惊的真相，在已经诉诸法院要求判决父亲与继母的婚姻关系无效、请求依法取消继母王秀珠继承权的情况下决定撒诉。 2010年6月10日下午，张成得到撤诉通知后，立刻回到父亲家中看望继母。他泪如泉涌，蹲下身，将脸轻轻放到王秀珠骨节已变形的大手上，深情地唤了一声：“妈妈……”

       故事中的王秀珠，对张宏驰一往情深，为其奉献了一个女人一生最好的年华，甚至在被丈夫抛弃后仍痴情不改，没有一丝怨言。

       故事中的老陈，忠厚老实，心地善良，为妻子的前夫一家好事做尽。就其与张家的尴尬关系而言，确实难能可贵。

       故事中的弟媳，明事晓理。在家人一起议论起继母的事时，提醒兄弟俩：“爸临终时交代我们要对得起王姨，我们都答应了。现在他尸骨未寒，我们却剥夺她的遗产继承权，是不是有点儿过分？”让决定起诉的张成心头一震。

       故事中的张宏驰，嫌妻休妻，移情别恋，却让愧疚伴随了后半生。20世纪70年代末的一天，有学生送给张宏驰一罐麦乳精，他舍不得喝，拿给王秀珠。看到她家的枕头上还打著补丁，张宏驰大约觉得刺眼，伸手拽过来给翻了个面，没想到背面的补丁更多。张宏驰叹了一声：“年轻的时候不懂事……我这辈子唯一对不住的人就是你，不知道还有没有偿还的机会。” 老陈病逝时，张宏驰前来送终。追悼会上，他老泪纵横，送上亲手写下的挽联：“手足情笃几度生死未曾离左右，肺腑言箴从来荣辱不计守炎凉”。2001年初，张宏驰终于把王秀珠接回北京相伴晚年，总算在人生的最后关口完成心灵救赎。

       故事中的张成和张敢，对父亲的行为纵然心有不满，做事也在情在理。2010年1月，两人开始办理父亲的身后事。张成虽有一百个不情愿，也不得不亲自奔波，去为王秀珠代办一切遗产继承的手续。在走访王秀珠老家过程中，得知王秀珠的母亲竟然是张宏驰父亲的表姐，接着发现父亲与王秀珠曾经有过长达10年的婚姻（1955年在女方家长的催促下领取结婚证）。尽管如此，想到父亲在世时，一家人也对得起她了。纠结一路，还是向法院提起诉讼，阻止继母继承遗产。想到王秀珠并无子嗣，一个人回到天津未免凄凉，兄弟俩商议，每月付给她一定的养老金。因为胜券在握，张成有了一丝歉意，决定回去看望一下继母。一进家门，看见王秀珠正坐在阳台上晒太阳，身上披着父亲生前常穿的灰色大衣，那风烛残年、行将就木的凄凉晚景，难免有一丝心酸。后经弟媳提醒，更意识到，  父亲为什么对一个村妇如此情深义重？背后一定有着不为人知的故事，自己不能做出不孝不义的事。而后再赴天津，进一步搞清事实。随着真相被一层一层揭开，不禁泪水滂沱……最终圆了父亲的遗愿。

       这个故事很沉重，也发人深思。人之初，性本善。人之所以迷失本性，皆因经不起纷繁而喧闹红尘的诱惑，被欲望驱使，为功利支配。所幸，道德是无形的归善力量。毕竟，人间有至爱，世上多真情。因而，良知不泯，人性长在。

        从这个缠绵悱恻、曲曲折折的故事中，我看到了人性。它让我泪眼模糊，灵魂受到洗涤。因为，人性本善，人心向善，这是人性的证明。

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